影片名称：《祇园歌女》
影片别名：qiyuangenv
豆瓣评分：10.0 分
影片类型：剧情
上映时间：1953年
国家/地区：日本
影片语言：日语
导演：沟口健二
主演：木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎
资源类别：正片全集未删减
总播放次数：149次
推荐人数：149人
推荐指数：815
正在观看人数：126人
视频集数：HD中字/2024-04-21更新
视频总时长：5410分钟
《祇园歌女》剧情：母亲离世，父亲生意失败、疾病缠身，十六岁的荣子（若尾文子 饰）走投无路，只好到祗园投靠母亲生前的艺妓姐妹美代春（木暮实千代 饰）去做见习艺妓。经过美代春的悉心培训，一年后，荣子成为了一名亭亭玉立的艺妓。终于到了荣子第一次接待客人的这一天，美代春领着荣子接待了两名客人——楠田和佐伯。后来美代春和荣子跟着楠田到东京游玩，到达当晚在旅店内，楠田想与荣子发生关系，荣子不肯就范，在反抗中咬伤了他。因为这件事，美代春和荣子的生意大受影响，她们只得闲赋在家。饱受门庭冷落的荣子决定上门亲自道歉，而美代春得知后，急忙赶去替换了荣子。次日，荣子询问一夜未归的美代春是否为了自己而出卖身体。美代春的一番话，让荣子学到了作为艺妓的一套人生哲学。
从样本的“代表性”来看，《祇园歌女》所展现的画面当然远远不能代表现实的生活，它刻画的，毋宁说是那在社会阶层和文化等级塔尖的很小一部分人——不仅有钱、而且有闲钱的人。但是，如果我们不从“样本代表性”来看，而是从“个案典型性”来看，那在我看来，演员木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎等，确实展现了文化与文化之间的区别的突出特质。
第一次影评献给《祇园歌女》，因为这部电影非常对我胃口，非常值得一看，这里面的镜头艺术简直是太棒了，无论是长远镜头，还是蒙太奇手法都运用的非常到位，尤其是主角最后的那个特写镜头，看的我又激动又感动。希望导演沟口健二可以多多拍这样的电影。
沟口健二拍的的《祇园歌女》，从剧情风格到配色配音我本人并不太喜欢，但不得不说，会抄也是一种本事，《祇园歌女》至少比某些天马行空胡乱自创影楼装服饰满天飞的剧要好的多。
作为一名结婚8年，孩子已经5岁的家庭主妇，要我来评价《祇园歌女》这部剧的话，就是一句话：够真实！它的真实不仅仅体现在对婚姻里两性关系如实的记录，更表现在形形色色的人物塑造上，尤其是演员木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎饰演的人物，跟我们家那位简直是一个模子里刻出来的，说的话、办的事、日常的一些表现，可以说是如出一辙，我甚至都怀疑编剧是不是在视奸我的生活了。
目前我心目中的剧情片年度最佳颁给了《祇园歌女》，观影之前就听说《祇园歌女》是一部解读性很强的片子，看完发现果不其然，仁者见仁。这是一部从笑点泪点台词配乐到思想都无可挑剔的电影。 很多喜剧的内核，往往是悲剧，《祇园歌女》也是这样，用黑色幽默手法讲了一个很悲伤的故事，它海报上写了一句话“讲个笑话，你可别哭”，不好意思，我哭了。
从《祇园歌女》这部电影中你明白了什么？我明白了千百年过去了，在日本依然是“好人无用论”，我认为这部电影稍微差了那么一点意思，在我看来演员的演技还不是很到位，如果再能提高一点那就更好了，希望日本能拍出更加优秀的电影～～～
如果要说《祇园歌女》口碑褒贬不一的原因，我觉得最主要的其实是日本导演的一个普遍的缺点：好比有了龙骨的船，艺术再创作更多的是添砖加瓦，而无中生有无疑更困难一些。
总体来说，《祇园歌女》的情节还是比较紧凑，比较吸引观众。本来是想写影评的，碍于专业程度有限，也就只能退而写写观后感了。值得一提的是这部片的结局很出乎人的意料，也让人纠结，人性中的选择或善恶有所讨论，往往陷入危险的人们总是被人性的弱点打败，会引起人们的反思，个人觉得还不错。话说木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎这几位主演的演技还是很给力的。
家人们我看《祇园歌女》哭的稀里哗啦的，不是因为它感人，是心疼我的50块钱啊！这到底是啥啊，到底是啥啊，到底是啥啊？？第一次觉得看剧情片像坐牢，剧情毫无逻辑，尬到抠出三室一厅，木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎的演技生硬，她们的对话像在念疼痛文字，救命为什么会有这种剧情片？
说实话整体中规中矩，典型的堆素材式拍法，就是上10年的那种电视电影。演员木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎的演技算是加分项吧，后面的感情戏略尬，看得出很努力，但也就努力。
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来自爱奇艺的网友
《祇园歌女》让我大哭了三次。第一次是在台风暴雨的午夜看完合上电脑，第二次是吃早餐时刷到七年前《卡拉马佐夫兄弟》的短评，第三次是在写这段话的时候。木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎的演技真的挺好的，安利大家看下这部电影。